والمعتبر « 1 » والتذكرة « 2 » والذكرى « 3 » والموجز الحاوي « 4 » وكشف الالتباس « 5 » والمقاصد « 6 » ، بل عن الخلاف « 7 » الإجماع عليه ، وعن علم الهدى « 8 » أنّه نقله عن جميع الفقهاء إلا مكحولًا « 9 » ، وعن كشف الالتباس « 10 » أنّه المشهور بين أصحابنا ، قولان . واستدلّ للأوّل بوجوه : [ الوجه ] الأول : ما دلّ من الأخبار على عدم ضمان الإمام لصلاة من خلفه : منها رواية زرارة ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن الإمام يضمن صلاة القوم ؟ قال : ( لا ) « 11 » .

--> ( 1 ) - المعتبر في شرح المختصر ( المحقق الحلّي ) 395 : 2 . ( 2 ) - تذكرة الفقهاء ( العلامة الحلّي ) 323 : 3 . ( 3 ) - ذكرى الشيعة ( الشهيد الأول ) 57 : 4 . ( 4 ) - الموجز الحاوي ( الرسائل العشر ) : 106 . ( 5 ) - كشف الالتباس : 168 ، س 17 . ( مخطوط في مكتبة ملك برقم 2733 ) . نقلا عن هامش مفتاح الكرامة 457 : 9 . واسم الكتاب الكامل : كشف الالتباس عن موجز أبي العباس وهو اسم لشرح ( الموجز ) الحاوي للفتاوي ولتكاليف الناس ، تصنيف أبي العباس أحمد بن فهد الحلي ، والشرح لتلميذه الشيخ مفلح بن الحسن الصيمري . ( 6 ) - المقاصد العلية ( الشهيد الثاني ) : 328 . ( 7 ) - الخلاف ( الطوسي ) 463 : 1 المسألة 206 . ( 8 ) راجع : ذكرى الشيعة ( الشهيد الأوّل ) 58 : 4 . ( 9 ) - مكحول الشامي : هو أبو عبد الله أو أبو أيوب ابن أبي مسلم بن شاذل بن سعد الكابلي الهذلي ، مولاهم الدمشقي ، روى تدليساً عن أبي وعبادة بن الصامت وعائشة وأم أيمن وغيرهم . وروى عنه الأوزاعي وعبد الرحمن بن يزيد والحجاج بن أرطاة وغيرهم ، وقد اختلف في وثاقته ، مات سنة 113 وقيل 112 . انظر : أسد الغابة 412 : 4 ، تهذيب التهذيب 289 : 10 ، وشذرات الذهب 146 : 1 ، وطبقات الفقهاء : 53 ، ومرآة الجنان 243 : 1 . ( 10 ) - كشف الالتباس : 168 ، س 18 . ( مخطوط في مكتبة ملك برقم 2733 ) ، نقلا عن هامش مفتاح الكرامة 457 : 9 . ( 11 ) - الوسائل 354 : 8 ، ب 30 من الخلل الواقع في الصلاة ، ح 10883 4 .